Femmes du Nord : Honneur et pouvoir dans la société viking

Honneur

À l’époque viking, les femmes étaient, tout comme les hommes, préoccupées par l’honneur. Insulter une femme au foyer était aussi grave que d’insulter l’homme de la maison. Les insultes à l’époque des Vikings n’étaient pas affaires négligeables. Toute atteinte à l’honneur d’une personne était une atteinte à toute la lignée, et était souvent vengée par la mort du coupable. Dans les sociétés nordiques, les gens traçaient leur lignée de manière bilatérale, ce qui signifie que les côtés maternel et paternel avaient la même importance. Il était très important d’avoir une lignée honorable, et l’honneur de la lignée était à bien des égards le capital social de l’ère viking.

L’histoire nordique contient de nombreux exemples de la manière dont nos ancêtres ont défendu et assuré l’honneur de leur lignée. Les femmes de l’époque, souvent des veuves, s’assuraient que leurs fils disposent d’épées et de navires afin qu’ils puissent participer aux raids vikings. C’est très clair dans la saga d’Egil, où Egil récite un kvad racontant que sa mère l’exhortait à la grandeur :

Njal, Bergthora and Thord Karisson Decide to be Burned Alive. Illustration for Njal’s Saga by August Malmstörm (1829-1901)
Njal, Bergthora and Thord Karisson Decide to be Burned Alive. Illustration for Njal’s Saga by August

« Ainsi parla ma mère ;
Tu dois acheter
Un bateau avec de splendides rames
Embarquer pour des raids avec les Vikings

Tiens-toi debout à la proue
Dirige ton noble navire
En route vers le port maritime
Tuez vos ennemis à droite et à gauche ».

Certaines des sagas nordiques les plus brutales et épiques sont intimement liées à l’honneur et à la vengeance des femmes. C’est le cas de la saga de Njåls, où un nombre étonnant de personnes doivent payer de leur vie le fait que la noble Bergthora ait insulté une autre noble dame. Bergthora choisit de brûler à mort avec son mari, plutôt que de le laisser mourir, et elle est grandement honorée pour cette décision.

Volvas

Le mot « volva » vient d’un mot norrois signifiant  » bâton « . Certaines tombes de l’époque nordique montrent des femmes enterrées avec un type spécial de bâton. On a supposé que cette latte était probablement utilisée pour piéger les esprits, que les femmes appelaient en utilisant le « galder » – un type de chant magique.

La volva était très puissante, et donc également redoutée. Les sagas donnent l’exemple d’une volva se rendant chez un chef et qui se voit offrir le siège le plus élevé, ce qui était alors considéré comme l’un des plus grands honneurs de l’époque.

Groa och Heid (the prophetesses Groa and Heid) by Carl Larsson - Völva Norse mythology
Groa och Heid (the prophetesses Groa and Heid) by

Les volvas ne sont pas seulement mentionnées dans la littérature nordique, mais aussi par nos cousins du sud de l’Europe. Tant l’historien romain Tacitus que l’aventurier grec Pythias parlent dans leurs textes de ces créatures féminines redoutées et mystiques. En fait, les volvas participaient activement à la guerre, et leur « galder » et leur magie étaient hautement considérés par l’armée.

Les volvas sont l’un des phénomènes les plus mystiques que nous connaissions de la société nordique. Ces femmes marchaient sans entrave entre notre monde et le monde des esprits.

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